韩愈和柳宗元的故事

韩愈和柳宗元同是唐代古文运动的领袖，他们之间有着十分深厚的友谊。他俩同朝为官，韩愈为监察御史时，柳宗元做监察御史里行，就是御史的见习官。他们经常在一起讨论政事，切磋诗文，尽管有时争论得面红耳赤，可丝毫不影响他们的友谊。

韩愈和柳宗元的故事

当柳宗元因参加王叔文改革而被贬到永州做司马时，许多过去的朋友因此同他断了往来，但他和韩愈之间的书信却从没有间断，信中倾吐着相互思念的感情，还经常把自己的新作品寄给对方征求意见，对当朝、人生等问题也经常交流看法。当观点有分歧时，就展开激烈的争论；有时为辩明一个问题，往复许多次信件，争论很长时间。

韩愈提出了“文以载道”的文学主张，要求人们写文章要“言之有物”时，柳宗元不仅赞同这些主张，同时还写了许多论文，进一步充实了韩愈的理论。当韩愈提出了“不平则鸣”的口号，要求写文章敢于揭露现实时，柳宗元便用自己的写作实践积极响应，带头写了大量的“鸣不平”的文章。

柳宗元先于韩愈去世。逝世前，柳宗元给韩愈写了一封长信，托他关照自己的子女。韩愈接到信后，反复诵读，凄然泪下。为了缅怀老朋友生前的功绩，寄托自己的哀思，他赶写出了《柳子厚墓志铭》。

柳宗元死后的第三年，柳州人民为他修了罗池庙宇，并请韩愈为新建的庙宇写碑文。韩愈欣然接受，很快写出了《柳州罗池庙碑》，文中充分表达了对柳宗元的怀念之情。

韩愈和柳宗元谁厉害

1、他们都是中小地主阶层出身，都反对当时的藩镇与宦官。但柳宗元投身于王叔文集团的活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。

2、他们的思想都以儒学为主导。但韩愈倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳宗元有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。

3、他们的文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。但韩愈尤长于碑志、序跋、哀祭等体；柳宗元的寓言、游记、骚赋等则为韩所不及。

4、艺术风格方面，韩愈雄大而柳精悍。韩愈收召后学，传授古文，门下人才辈出；柳宗元贬谪南方时，也有从学的人，但缺乏特出知名之士。

阅读韩愈、柳宗元文集，感觉二人散文总体风格之差异是存在的。韩愈的文章内容比较广、立意比较高远、构思新颖、气盛言宜，其文章具有多样性特点，但共同的特色是雄奇奔放。

柳宗元文章对现实无不再有一种强烈、而激愤的色彩，而立意新颖、结构细密，语言简洁精美，形成浓郁而峻洁的风格特色。所以说两者完全不需要比较，各有其特色。