在《三国志·周瑜传》中,提到诸葛亮的地方只有一处:“时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇於当阳,遂共图计,因进住夏口,遣诸葛亮诣权,权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇於赤壁。”诸葛亮去见孙权时,周瑜还远在鄱阳;等诸葛亮和孙权谈完后,孙权才在鲁肃的建议下,召回了周瑜。据此可以看出,他俩根本就没见过面!
两个人根本就没交过手,“孔明三气周公瑾”,只是罗贯中老先生出于神话诸葛亮的目的虚构的,与史无据,周瑜之死与诸葛亮无关。
三国演义中诸葛亮人物形象分析
严于律己,为官节俭。他不仅带头廉政,树起一面旗帜,同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓,对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面,都产生了重大影响。执法公平,有异于同时代封建的法律思想。诸葛亮入蜀之初便与法正、刘巴、李严、伊籍等人依据和增删秦汉旧律,共同制订了蜀国的法典《蜀科》。此外,他还亲自起草了各种科条律令数十则,其内容包括了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等条规。
重诚信,言出必行。这也是他治军的思想,以信为本。他相信如果不知道守信用,那么作战一定会失败;如果有法令而不能够执行,那么即使有百万之众,也是毫无用处。诸葛亮善计谋、精通兵法。陈寿在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中就曾提到,诸葛亮“治戎为长”。诸葛亮忠贞不移,他一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
三国时期的周瑜是一个什么人
周瑜是一位杰出的将才,他洞察力强,头脑敏锐,具有很强的应变能力。曹操在攻灭袁绍后,“命孙权遣子入朝随驾”,这实际是企图把孙权之子作人质进而控制东吴。当时孙权犹豫不决,张昭因惧曹而表赞同,言辞不多,但将事情的方方面面,利弊得失剖析得剀切详明,十分透彻,初步显示了他的远见卓识和处理棘手问题的杰出才能。
瑜对孙吴集团的殚精竭虑,赤胆忠心,表现得也十分突出。他自接受孙策要他辅佐孙权的遗命后,就兢兢业业,全力以赴。他举荐能人,亲聘贤士,操练水师,日夜辛劳,都是为了不负倚托之重;面临强兵压境,痛排投降舆论,力挽狂澜,更是为了使东吴免遭劫难,周瑜对东吴集团可谓忠心耿耿,至死不渝。
但是周瑜的性格缺陷也十分明显,主要的就是心胸狭窄,妒贤嫉能。恃才自负,容不得别人超过自己。正是妒忌心理的恶性膨胀,使他完全置联盟大业于不顾,走到了维护东吴利益的反面。此外,他还少年气盛,浮躁偏激。孔明“用智激周瑜”,坚定其联刘抗曹的决心;以“但堪水战,不能陆战”的激将法,击破其借刀杀人的阴谋,都是利用了他容易意气用事,感情冲动的弱点。
他的胸襟褊狭,目光短浅和浮躁易怒,感情用事,在后来与刘蜀争夺荆州的斗争中,有了进一步发展,成为他名符其实的“致命伤”。
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