《庄子·应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗;吾与之虚而委蛇。”成玄英疏:“委蛇;随顺之貌也。至人应物虚已;忘怀随顺。”
虚与委蛇是什么意思
虚与委蛇:对人假意殷勤,敷衍应付。
虚与委蛇的近义词
虚情假意:虚假的情意。形容待人毫无诚意,只是表面上敷衍,虚伪做作。出自明·吴承恩《西游记》第三十回:“那妖精巧语花言,虚情假意的答道:‘主公,微臣自幼儿好习弓马,采猎为生。’”
草草了事:草草:草率,马虎。了:结束。草率地把事情结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。出自明·张居正《张太岳文集·答山东巡抚何来山》:“清丈事实百年旷举;宜及仆在位;务为一了百当;若但草草了事;可惜此时徒为虚文耳。”
花言巧语:指用来骗人的虚假而动听的话;也指说虚伪而动听的话。出自《论语·学而》:“巧言令色;鲜矣仁。”朱熹注:“巧言即今所谓花言巧语;如今世举子弄笔端做文字者便是。”
虚与委蛇的反义词
真诚相见:谓人与人初次相见陌生,再见就熟了。
推心置腹:比喻以真心待人。出自《后汉书·光武帝纪上》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置腹中;安得不投死乎!’”
知行合一:指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。
忠贞不渝:忠诚坚定,永不改变。出自张扬《第二次握手》:“我始终期望着,有朝一日,把自己的学识、才能献给祖国;同时把自己忠贞不渝的感情,完美无缺地献给你。”
虚与委蛇成语故事
这是《庄子·应帝王》讲的一个故事。春秋时郑国有个占卜识相十分灵验的巫师,名叫季咸,此人知道人的生死存亡和祸福寿夭,预卜的年、月、旬、日都准确应验,仿佛是神人。郑国人见到他,都担心他为自己预卜死亡和凶祸而急忙跑开。
列子见到他却内心折服,回来后把见到的情况告诉他的老师壶子,并且说:“起先我总以为先生的道行最为高深,如今又有更为高深的巫术了。”壶子说:“我教给你的全是道的外在的东西,还未能教给你道的实质,你难道就已经得道了吗?
你用所学到的道的皮毛就跟世人相比较,而且一心求取别人的信任,因而让人洞察底细而替你看相,这怎么行?你试着跟他一块儿来,让他给我看看相你就知道了。”
第二天,列子跟巫师季咸一道拜见壶子。季咸回去时,一出门就对列子说:“呀!你的先生快要死了!活不了多久了,用不了十来天就要死了!我观察到了他临死前的怪异形色,神情像遇水的灰烬一样。”列子回到屋里,泪水弄湿了衣襟,伤心地把季咸的话告诉给了壶子。
壶子说:“刚才我故意将那样寂然不动的心境显露给他看,他恐怕只能看到我闭塞的生机。你再试试,跟他一起来,让他看看。”
第三天,列子又跟巫师季咸一道拜见壶子。季咸回去时出门就对列子说:“幸运啊,你的先生遇上了我,征兆减轻了,完全有救了,我已经观察到他闭塞的生机中神气微动的情况。”列子回到屋里,把季咸的话告诉给了壶子。
壶子说:“刚才我故意将天与地那样相应的心态显露给他看,名声和实利等一切杂念都排除在外,而生机从脚跟发至全身。这样恐怕就是他看到的我的一线生机。明天你再跟他一块儿来看看。”
第四天,列子又跟巫师季咸一道拜见壶子。季咸回去时又对列子说:“你的先生心迹不定,神情恍惚,我不可能给他看相。等到他心迹稳定后再来给他看吧。”列子把季咸的话告诉给了壶子。壶子说:“刚才我把阴阳二气均衡而又和谐的心态显露给他看。
这样恐怕就是他看到了我内气持平的生机。大鱼盘桓逗留的地方叫深渊,静止的河水聚积的地方叫深渊,流动的河水滞留的地方也叫深渊。渊有九种称呼,这里只提到了上面三种。你试着再跟他一块儿来看看。”
第五天,列子又跟巫师季咸一道来了。季咸还未站定,就不能自持地跑了。壶子说:“追上他!”列子没能追上,回来告诉壶子说:“他已经没有踪影了,让他跑掉了,我没能赶上他。”壶子说:“起先我显露给他看的始终未脱离我的本源。我跟他随意应付,他弄不清我,于是我使自己变的顺从,所以他逃跑了。”
这之后,列子深深感到自己像从不曾拜师学道似的,于是回到家里,三年不出门。他帮助妻子烧火做饭,喂猪就像伺候人一样;对于各种世事不分亲疏,没有偏私,过去的雕琢和华饰已恢复到原本的质朴和纯真,像大地一样木然忘情地将形骸留在世上。
虚与委蛇造句
1、一时想不到法子,他只好虚与委蛇地先和这些人周旋。
2、为民众服务,要诚恳尽心,不要虚与委蛇,随便交差了事!
3、他一边与敌军虚与委蛇,一边准备从敌后展开突袭。
4、我虽然不喜欢对方,但是为了办成事,也不得不跟他虚与委蛇一番。
5、有些应酬场合,参加的人都在那裡虚与委蛇地相互应付着,真是令人生厌。
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