都江堰水利工程宝瓶口的作用

都江堰水利工程宝瓶口的作用是节制水流，清清内江水通过这里流入密如蛛网的渠道系统。宝瓶口同飞沙堰配合具有节制水流大小的功用，是控制内江进水量的关键。

内江水流经过宝瓶口流入，灌溉成都平原的大片农田；在洪水期间，内江水位提升高过飞沙堰，洪水就进入外江流走，再加上宝瓶口对水流的约束，达到了防洪的作用。

内江水流进宝瓶口后，顺应西北高、东南低的地势沿大小各支引水渠不断分流，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原上一千余万亩农田。

宝瓶口，是指起“节制闸”的作用的河口，能自动控制内江进水量，是在玉垒山伸向岷江的长脊上人工开凿的一个口子，因它形似瓶口且功能奇特，故名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。

宝瓶口是湔山（今名灌口山、玉垒山）伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇特，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，故名离堆。离堆在开凿宝瓶口以前，是湔山虎头岩的一部分。

都江堰水利工程的历史记录

《史记》说：“此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓食其利。”《宋史》有“则盈一尺，至十而止；水及六则、流始足用。”《元史》有“以尺画之、比十有一。水及其九，其民喜，过则忧，没有则困”的记载。

内江水流进宝瓶口后，通过干渠经仰天窝节制闸，把江水一分为二。再经蒲柏、走江闸二分为四，顺应西北高、东南低的地势倾斜，一分再分，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原。及绵阳、射洪、简阳、资阳、仁寿、青神等市县近一万平方公里，一千余万亩农田。离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。

李冰父子率领民众，仅开凿宝瓶口工程，就用了整整8年时间。在没有炸药、没有电钻、甚至连钢钎都没有的战国末年，用大火烧红岩石，再用来自岷江上游的雪山之水泼浇巨石，用冰火相激的自然之法，使坚硬的岩石纷纷断裂。

这让我们不仅惊叹古代先人以无比的坚韧战胜了这旷世艰难，更惊叹他们两千多年前自然科学观的智慧高度。

都江堰水利工程宝瓶口介绍

都江堰水利工程的第三大主体工程叫宝瓶口，宝瓶口是玉垒山下虎头岩上人工开凿的一小段河道，因它的功能类似于瓶口控制水量的作用，故名宝瓶口，它是控制内江进水的咽喉。

为了在山体上打通这样一条河道，传说当年工匠们也是想了很多办法，比如先用火烧山体，再把冰冷的江水浇在山体上，一冷一热，山体崩裂，利用了热胀冷缩原理，开凿起来就起到事半功倍的效果，宝瓶口打通后，使得一座小山丘，与其母体分离，山丘故名离堆。

都江堰水利工程的三个主体工程，都是相互依存，相互作用的，在洪水期，内江水位升高，一旦高过飞沙堰，洪水就泄洪流入外江，再加上宝瓶口仅长40米，底宽17米，这样窄小的设计，能对水流起到约束控制的作用，多的水都通过飞沙堰流走了，以此达到了防洪的作用。

内江水流出宝瓶口后，开始分水，一分为二，二分为四，四分为八，八分十六，以此类推，在成都平原顺应西北高、东南低的地势，沿大小引水渠不断分流，形成自流灌溉渠系，就这样灌溉了成都平原一千余万亩农田。造就了“水旱从人，不知饥谨，时无荒年”的天府之国。

都江堰水利工程地处青城山下，青城山是道教发源地，道教追求道法自然，人与自然和谐共处，都江堰水利工程就完美的体现了与自然和谐共处的理想状态，千百年来滋润养育了这一方人民，所以，都江堰和青城山一起，是我们的“自然与文化双遗产”。