五柳先生传谁写的

《五柳先生传》是陶渊明写的。

五柳先生传谁写的

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。

五柳先生传的原文及翻译

五柳先生传

【作者】陶渊明【朝代】魏晋

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

翻译：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。

常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

五柳先生传的创作背景

对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。

魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：”他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。“如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。

可是，”环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空“可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。

清代学者林云铭指出文中赞语中”无怀氏“”葛天氏“传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。

五柳先生传的写作思路

文章分两个部分。第一部分为五柳先生作传，刻画了一个生活志趣高尚、性格鲜明、不同流俗的人物形象。先交代人物的身份。以住宅边的五棵柳树为号，这表现了一个隐士的风雅。

接着，以”闲静少言，不慕荣利“概括了五柳先生的性格特征，”闲静少言“就是远离世俗、不喜应酬，”不慕荣利“就是不贪图荣华利禄，这正是五柳先生精神境界中最可宝贵的情操。他以此表明同追逐名利的污浊官场风气格格不入。

下面，从四个方面描写五柳先生安贫守志的生活情趣。

一是好读书。读书不死守章句，不为求功名，而重在心领神会，从中寻求精神上的愉悦。

二是性嗜酒。作者用了八个短句写嗜酒，着重刻画五柳先生”任真放达“的个性，表现他的纯朴率真，不虚伪做作。

三是安于贫。家中四壁空空，却处之坦然。

四是常着文。写诗文以自娱其志，作为精神寄托。追求一种忘怀得失的人生境界，以此终了一生。

通过上面的描写，一个在浊世中坚守节操、超然世外，自得其乐的高士形象呼之欲出，风神宛然。

文章的后一部分是”赞“。”赞“本是史书传记中缀于传文之末的一种形式，是对史传正文的阐明与补充，本文则用以揭示五柳先生的精神境界。”赞“中引用古人之言，以”不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵“对五柳先生的高尚品德作了总结，并说他像是生活在古朴淳厚的上古社会中的人，保持了人性中的那份纯真与质朴。