高山流水的主人公是谁

高山流水的主人公是俞伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。

经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《琴操》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。

伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”。

高山流水的介绍

中国十大古曲之一。“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

高山流水的创作由来

春秋时期，有一个琴技高超的人叫俞伯牙。俞伯牙坐船时遇到暴风雨，船便停靠在一座山崖下避风。雨后看到高山苍翠欲滴，不禁兴致大发，取出琴弹了起来。

正弹着，俞伯牙发现一个樵夫正站在旁边说:“您弹的琴真是好啊。"俞伯牙听后，问道:“先生尊姓大名,您也懂琴吗?"

樵夫答道:“您弹奏的琴叫瑶琴，是伏羲所造，选料为梧桐的中段。被选中的梧桐树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。所取木料还需要在水中浸泡七十二天，再择良时吉日雕成乐器。最初，此琴有五根弦，外按金、木、水、火、土、内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添了一根，称为文弦;周武王又添弦一根,称为武弦。因此，现在这琴又称文武七弦琴。”

“果然是行家。那你可能听出我弹奏的是什么?”话音落下，俞伯牙开始抚琴。琴声时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。

钟子期听着琴音说道:“听先生的琴声，先是巍峨高亢，像是高山一样;后来气势磅礴，像暴雨洪水一样。真是好琴法啊!”

俞伯牙高兴地说:“果然是知音啊!”后来，两个人成了好朋友，俞伯牙还将那天弹奏的曲子记了下来，取名《高山流水》。两个人还相约来年中秋再来这里相聚。可谁知第二年中秋时节，当俞伯牙如期而至时，却听说钟子期已经离世了。伯牙在子期的坟前，弹了一曲《高山流水》后，用刀将琴弦挑断，从此再不抚琴，只因“知己不在，我鼓琴为谁”?