龙生九子,是指在古代神话传说中,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在传统文化中,九表示极多。有一种说法说,这里并非指龙生了九子,而是泛指一个虚数。龙生九子是有出处的,不容混淆。龙,是我们的“图腾”。
龙生九子的神话传说故事
我们有句俗语,叫“龙生九子不成龙,各有所好”。寓意儿子不一定要和父亲走一样的成长道路,每个儿子各有各的爱好,应顺其自然发展,不能把自己的前途和理想强加给儿子。这句话意在反驳“虎父无犬子”的教育理念。
这种俗语本来只在民间流传,可是有一天传到了一位皇帝的耳朵里,引起了他的好奇,结果生出了好多故事。
明孝宗朱佑樘是个办事认真的人,但有点死心眼。他想,向来只有皇帝才是“真龙天子”,为何民间又有“龙生九子”的说法,这“龙之九子”既然“不成龙”,那到底成为了哪些神物,又各自有何爱好呢?于是,他写了一张“御书小帖”,令中官拿去问内阁。
中官首先将这张纸条拿给以饱学着称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳。可这毕竟是民间俗语,之前从未在任何典籍上有过记载,而这种俗语本来就是只在于寓意,又如“九牛二虎之力”、“八竿子打不着”之类,是不能抠字眼的,其中的“九”也只是个概数,怎么会有答案呢?李东阳被问傻了眼,又不敢说“别较真”,只好推托说仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过,但仓促之间不能详细作答,需要查阅资料再来答复。
李东阳(1447-1516)其人虽在政治上毫无建树,被人称作“伴食宰相”,但文学功底很强,还是着名的“茶陵诗派”掌门。他四下打听,糅合民间传说,并充分发挥自己的想象力和文学创作能力,勉强列出一张清单,向皇帝复命:龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像。
嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;赑屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。
李东阳所说的“九子”似乎都是现实中不存在的怪物。但一切传言也必先有依有据,方能添油加醋,而后逞舌灿莲花之能。这些神兽不可能完全凭空捏造,毕竟“文学高于现实,也须源于现实。”其实它们的形象大多来自现实,分别代表时人所认识的动物界的九大类别。
龙生九子分别叫什么和寓意
1、囚牛:意味着强大的音乐天赋。这位有音乐细胞的龙子,站在汉胡琴、彝族龙头月琴、白三弦琴和一些藏族乐器上。
2、匪眦:这意味着克服所有邪恶的化身。龙身,性格坚强,好勇敢,好斗,爱杀好斗,嘴里拿着剑,怒目而视,刻在刀环和剑柄上吞咽,以增强自己的强大力量。
3、狴犴:寓意公正。它看起来像一只老虎,是龙九子之一。据说狸汗不仅急公正义,还能明辨是非,公正而断。
4、狻猊:寓意威武。其形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽。
5、饕餮:寓意美食家。它贪婪、懒惰、美味、美味,在古代烹饪鼎器中很常见。夏商青铜器可以看到饕餮图案,是一头无身凶猛的野兽。
6、椒图:意味着安全和保守。当蜗牛和蛤蜊被外部物体侵犯时,壳口紧闭。人们把它用在门上,把它关上,以便安全。
7、赑屃:这意味着努力工作可以带来祝福。它看起来像一只乌龟,负荷很重,多年来一直携带着石碑。在寺庙的祠堂里,人们可以看到这位努力工作的大力士。
8、蝙吻:意思是消灾避祸。又称鹏尾鹅吻,龙生九子之一,口润喉厚,容易吞咽,于是成为殿脊两端的吞脊兽,也就是吻兽。也是龙头鱼的价值形象。在古代,我被邀请到宫殿、寺庙和达官贵族的屋顶上。俯视世界也意味着平步青云。
9、貔貅:意思是神通广大。它能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴。相传有辟邪挡邪的力量,镇宅有不同的力量。龙生九子,神通不同。他的儿子被带走了,比他的父亲好几千倍。他长大了嘴巴。他看起来像金蟾蜍,有鳞片,像麒麟一样有甲状,他是最好的野兽。
龙生九子的造句
1、果然是龙生九子各有不同,他怎么就收了你这么一个腌臜龌龊的徒弟。
2、大厅两侧各立龙生九子与上古神兽。
3、我不能选择那最好的,龙生九子各不同,终于找到了!
4、龙生九子,且子子各异,何况人有千万,偏偏也有异人能一指逆乾坤,改运破命。
5、在很小的时候祖父闲我闹腾,经常给我讲一些山海经、龙生九子一类的民间传说的故事,为了让我听故事老实点,其中就有那光吃不拉的貔貅。
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