君子去仁恶乎成名的意思

“君子去仁，恶乎成名”的意思是，君子如果没有仁德，就无法成为一名君子（成名）。 这句话出自《论语》中的里仁篇。 下面我们一起来具体的进行学习！

君子去仁恶乎成名的意思

“君子去仁，恶乎成名”句中“恶乎”的含义就是“怎么”的意思。整句意思是说，君子如果没有高尚的品德，就无法成为真正的君子。我们所说的君子，就是说一个人的品德特别高尚，并且所做的事情都是非常的正直的，如果一个人他没有非常高尚的品德，并且做事情也没有自己的原则，那么这个人就不是一个真正的君子。

“君子去仁，恶乎成名”的原文及解释

【原句】：

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【注释】：

①恶(wǖ)乎：怎样。

②造次．急促、仓猝。

③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。

【翻译】：

孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受“贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆税它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时也和仁同在。”

【理解】：

君子爱财，取之有道。君子当坚守信念，不为环境左右，富贵不足喜，贫贱又有何悲！君子心里要时时刻刻不忘“仁”，要以“里仁为美”。无论顺境与逆境，都要心存“仁”，须臾之间都不能违背仁义道德。所以：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

“君子去仁，恶乎成名”使用了什么修辞手法

“君子去仁，恶乎成名”使用了反问的修辞手法。反问是一种修辞手法，通过表面上提出问题，实际上是表达一种肯定或否定的意见或看法，以引起读者或听众的思考和共鸣。

在君子去仁恶乎成名中，通过反问的方式表达了对于仁的探究和思考，强调了仁的重要性，引起了读者的共鸣和思考。同时，反问的修辞手法也能够加强语言表达的感染力和说服力，让读者或听众更加深刻地理解和认同文本所表达的观点。

《论语》的主要内容是什么

《论语》是我国文化中的经典之一，被誉为儒家经典之首。该书是孔子及其门徒所撰写的著作，记录了他们的言行和思想，其内容广泛涉及人生哲学、国家治理、社会伦理、学术方法等多个领域。在我国传统文化中，《论语》一直被奉为经典，对于我国的思想史和传统文化有着深远的影响。