柳宗元是一个怎样的人

柳宗元是一个有曾经有才华，有抱负的人，后来遭遇了生活的沉重打击，他变成了一个孤独的人，最后只是一个抑郁而终的可怜人。

柳宗元是一个怎样的人

1、少年得意，才高八斗，志向远大。

唐朝是中国诗歌发展的一个巅峰状态，无数文人活跃在这个朝代，但是经历过历史长河洗礼以后，还能够留下姓名的却很少，柳宗元就是其中幸运的一个。这也能够告诉我们，柳宗元的个人才华是不可质疑的。柳宗元问我们后世留下了很多名篇诗句，让我们体会他的喜怒哀乐，人生经历，看到当时的大唐盛世。

柳宗元出生在一个世家大族，属于一个官二代的家庭，从小便算得上是要风得风，要雨得雨，但是他良好的家世条件并没有掩盖住他聪明的头脑，他13岁就以自己出色的才华出名，但是他的未来并不仅限于此。20岁他高中进士，理论上应该非常激烈严苛的仕途之路，对他来说看起来那么简单，位居高位对他来说是囊中之物。

他也有着自己的志向，希望通过变法，使国家变得更加富强。少年得志的他，在这时候看起来，一切都那么简单，没有什么能够难倒他。

2、孤独抑郁的可怜人。

柳宗元有着辉煌壮丽的前半生，但是当他三十三岁的时候，就像0点以后的灰姑娘，故事不得不以惨淡收尾。柳宗元一生只有一个妻子，那就是和他自小定亲的妻子杨氏，杨氏和他之间的夫妻感情很深厚，同时杨氏也受到柳宗元母亲的喜欢。

这是一个贤惠的妻子，能够娶到她，或许是柳宗元的幸运。但是在婚后两年多，杨氏便因病去世了，柳宗元难过不已。但是，这只是柳宗元惨淡人生的一个开始，后来父亲也离开人世，柳宗元又因为变法失败，在官场上深受打压，受到贬黜，一直到死都没有出头。

柳宗元的诗文分类

一、论说文：主要以探讨思想、政论为主。论证精确，笔锋犀利。代表作有《天说》《封建论》《断刑论》《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等。其政治思想主要表现为重“势”，有极强的民本思想。但他也深受佛教影响，在柳州时，为排解抑郁，常常读佛经来安抚自己。

二、寓言：继承并发展了先秦诸子着作的传统，多用寓言故事来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。寄寓深刻、嬉笑怒骂，表现了高度的幽默讽刺艺术。代表作有《三戒》《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》《传》《罴说》等。

三、传记：继承了前四史的传统，又有所创新，既描写了真人真事，又在此基础上加以合理的夸张虚构。代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》《宋清传》《种树郭橐驼传》等。

四、山水游记：最为脍炙人口，以永州之作为最佳。通过对美好景物的描写，寄托了自己的遭遇和愤怒。而在愤怒之余又能用精巧绮丽的语言再现自然之美。代表作有《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。

五、诗词骚赋：或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。代表作《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》《离骚》《九章》《天对》《晋问》等。此外，他的诗则受陶渊明、谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理。柳集中也有不少有关佛教的各种的作品，对禅宗等学说有所涉及。

柳宗元是书法家吗

柳宗元不是书法家，是文学家。柳宗元（公元773年-公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元是一个政治革新的人，推崇“古文”运动。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。柳宗元的哲学论着中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度。

他反对天诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”。柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判，用唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。

柳宗元所写的一些关于社会政治的论着，是他的政治思想的具体反映，是他参与政治斗争的一种手段。柳宗元认为整个社会历史是一个自然发展的过程，有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势。他的言论从折衷调和的立场，来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说。