战国策是一部什么体史书

《战国策》是西汉刘向编纂的一部汇集了战国时期纵横家策谋的典籍，全书共三十三卷，分为十二国（西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山）的“策”论。

战国策是一部什么体史书

《战国策》是一部国别体史书。

战国策的简介

《战国策》，又称《国策》。记事年代大致上接《春秋》，下至秦统一，以战国为主要时间范围，以策士的游说活动为记述中心，反映战国时期各国的政治、军事、外交活动以及社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

全书按照东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国的顺序分国编写，共33卷，约12万字。

战国策由西汉刘向考订整理，原作者不明，一般认为非一人之作。《国语》是中国第一部国别体史记，而《战国策》则是继《国语》之后的又一部重要的国别体史书。

《战国策》经典句子

1

士为知己者死，女为悦己者容。

摘自《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》

男人愿意为赏识自己、了解自己的人牺牲，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。

感悟：士为知己者死成为我国古代人民的传统信条，体现了人们为了报答知己、万死不辞的精神，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

2

日中则移，月满则亏。

摘自《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》

解释：太阳到了最高点就会向下移动，月圆之后则会慢慢变缺。

感悟：人生兴衰荣辱和日月盈亏这个自然规律一样，都是处于不断的变化发展当中，唯有顺应自然规律，适应形势变化，才是圣贤之道。

3

同欲者相憎，同忧者相亲。

摘自《战国策·中山·犀首立五王》

解释：有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。

4

不蔽人之善，不言人之恶。

摘自《战国策·楚一·江乙为魏使于楚》

解释：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。

感悟：自己发光就好，不要吹灭别人的灯。

5

晚食以当肉，安步以当车。

摘自《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》

解释：饿了再吃，粗茶淡饭味道也像吃肉一样可口。安稳走路就不会感觉到劳累，权当坐车。

6

前事之不忘，后事之师。

摘自《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》

解释：汲取以前的经验教训，可以作为今后行事的借鉴。

感悟：前事不忘，后事之师，要善于总结他人经验教训，作为自己以后生活、学习和工作的借鉴，并避免犯与历史教训中类似的错误。

7

将欲败之，必姑辅之；

将欲取之，必姑与之。

摘自《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》

解释：想要打败它，一定要暂且帮助它。想要取得利益，必然要先给予一些利益。

感悟：先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会，这是一种谋略。

8

弗知而言为不智，知而不言为不忠。

摘自《战国策·秦一·张仪说秦王》

解释：自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。

9

世有无妄之福，又有无妄之祸。

摘自《战国策·楚四·楚考烈王无子》

解释：世上有意外的幸福，也有意外的灾祸。

10

毛羽不丰满者不可以高飞。

摘自《战国策·秦一·苏秦始将连横》

解释：鸟的羽毛尚未丰满，就不可能展翅高飞。

感悟：本领或实力不够，就不能成就大事，要懂得潜龙勿用的道理，积累自己的知识和能力。

11

善作者，不必善成；

善始者，不必善终。

摘自《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》

解释：善于做事的人，不一定每次都能把事情做成；善于开始的人，不一定每次都有好的结果。

感悟：好的开头不一定好的结果。

12

事有所出，功有所止。

摘自《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》

解释：事情只要开始做了，就有了成功的基础。

感悟：事情很难，但只要你肯去做，就有了成功的机会。

13

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

摘自《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》

解释：厚道的人不去做损害、诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。

14

谋泄者事无功，计不决者名不成。

摘自《战国策·齐三·楚王死》

解释：计谋提前泄露，事情就不会成功；决策优柔寡断，功名便难以成就。

15

争名者于朝，争利者于市。

摘自《战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前》

解释：争夺名誉地位要到官场，争夺财富利润要到市场。

16

宁为鸡口，无为牛后。

摘自《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》

解释：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

17

积薄而为厚，聚少而为多。

摘自《战国策·秦四·或为六国说秦王》

解释：积薄渐厚，积少成多。

感悟：厚积薄发。

18

其言一也，言者异，则人心变矣。

摘自《战国策·赵三·秦攻赵于长平》

解释：说同样的话，由于说话的人不同，人们心中的看法也会随之改变。

19

于安思危，危则虑安。

摘自《战国策·楚四·虞卿谓春申君》

解释：即使处在平安的环境，也要时刻想到可能会有突如其来的危险。

20

见兔而顾犬，未为晚也；

亡羊而补牢，未为迟也。

摘自《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》

解释：看到野兔再回头呼唤猎狗，还不算太晚；丢掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。

感悟：发现问题要及时采取善后措施，以免酿成大错。

21

圣人不能为时，时至而弗失。

摘自《战国策·秦三·秦客卿造谓穰侯》

解释：即使是品格、智慧最高超的圣人，他也不能创造时势，时机没有把握住就不会再有。

感悟：时势造英雄。

22

物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。

摘自《战国策·齐三·孟尝君有舍人而弗悦》

解释：一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧这样的人也有做不到的事。

23

以地事秦，譬犹抱薪而救火也，

薪不尽，则火不止。

摘自《战国策·魏三·华军之战》

解释：割地给秦国（来求得暂时的安稳），就好像抱着木柴救火一样，木柴烧不不完，火就不会灭。

感悟：北宋时期，以岁币换和平，就使得北宋的人们懈怠，没有做到居安思危，就如同当了兵部尚书的苏轼在《乞罢宿州修城状》中曾说，“本朝承平百余年”，阻止做为通都大邑、扼汴水咽喉的宿州扩城，不注重城防，注定灭亡。

24

赏必加于有功，刑必断于有罪。

摘自《战国策·秦三·范子因王稽入秦》

解释：有功劳的人一定要奖赏，犯罪有过错的人一定要惩罚。

感悟：奖罚制度大到国家，小到公司、家庭都必须遵守的定律。

25

智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。

摘自《战国策·齐六·燕攻齐取七十余城》

解释：明智的人不违背时机而放弃有利的行动，勇士不回避死亡而埋没名声，忠臣不先顾及自己后顾及国君。

26

以财交者，财尽而交绝；

以色交者，华落而爱渝。

摘自《战国策·楚一·江乙说于安陵君》

解释：利用钱财结交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪图美色结为伴侣，到年老色衰时爱情就会改变。

感悟：以某种条件为媒介而与人交结者，往往都不会长久的道理。

27

臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。

摘自《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》

解释：做朝廷的臣，应该尽忠职守勇于谏言，做百姓的君王，应该广开言路不堵塞民声，才是国家的福泽。

28

父母之爱子，则为之计深远。

摘自《战国策·赵四·赵太后新用事》

解释：做父母的疼爱孩子，就要为他们长远打算，不能只顾眼前得失。

感悟：父母对子女的爱，应当是理智的，不能只顾眼前利益。

29

行百里者半于九十。

摘自《战国策·秦五·谓秦王》

解释：一百里的路程，走到九十里也只能算开始一半而已。

感悟：往往最后的坚持才是最难的。

30

国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。

摘自《战国策·东周·周文君免士工师藉》

解释：国家每做一件事必然是有毁谤也有赞美，忠臣把毁谤都加在自己身上，而把赞美都归于君主。

31

数战则民劳，久师则兵弊。

摘自《战国策·燕一·苏秦死其弟苏代欲继之》

解释：连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的打仗，会使士兵感到疲惫。

32

睹貌而相悦者，人之情也。

摘自《战国策·齐三·孟尝君舍人有与君之夫人相爱者》

解释：看见美丽的容貌就心悦，是人之常情。

感悟：短视频中，有位大爷的视频很火，他说每天看美女，只是为了愉悦心情，这确实是人之常情，人人都爱美的事物。

33

市，朝则满，夕则虚，

非朝爱市而夕憎之也，

求存故往，亡故去。

摘自《战国策·齐四·孟尝君逐于齐而复反》

解释：市场早晨人满满的，晚上就空荡无人，这不是人们爱早市而恨晚市，而是想要买东西，所以早晨去，要买的东西晚上没有，所以离开。

34

夜行者能无为奸，不能禁狗使无吠己也。

摘自《战国策·魏四·白珪谓新城君》

解释：走夜路的人可以保证自己不做坏事，但却没有办法让狗不对着自己乱叫。

感悟：人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。

35

圣人从事，必藉于权而务兴于时。

摘自《战国策·齐五·苏秦说齐闵王》

解释：圣贤做事，无不借势而为，顺天而动。

36

削株掘根，无与祸邻，祸乃不存。

摘自《战国策·秦一·张仪说秦王》

解释：斩草要除根，不要与祸乱沾边，就不会有祸。

37

言不取苟合，行不取苟容，行义不图毁誉。

摘自《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》

解释：不说苟且附和别人的话，不做苟且讨好别人的事，行正义之事不必计较别人的诋毁或赞扬。

38

效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。

摘自《战国策·齐六·燕攻齐取七十余城》

解释：注重小节的人不能成就大的威名，不能忍受小的耻辱的人不能建立美名。

39

两虎相斗而驽犬受其弊。

摘自《战国策·秦四·顷襄王二十年》

解释：两虎相斗而劣狗趁机得到好处。

40

善为国者，顺民之意。

摘自《战国策·齐五·苏秦说齐闵王》

解释：善于治理国家的君主，应该顺应民心。

41

人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，

而与死同患也。

摘自《战国策·燕一·燕文公时》

解释：人饿的时候，之所以不吃乌头毒药，是认为即使能填饱肚子，但是会马上死去。

感悟：饮鸩止渴，用错误的办法来解决眼前的困难，是不对的。

42

指大于臂，臂大于股，

若有此，则病必甚矣。

摘自《战国策·秦三·应侯谓昭王》

解释：手指粗于胳膊， 胳膊粗于大腿， 病情必然很重。

43

挟天子以令天下，天下莫敢不听，

此王业也。

摘自《战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前》

解释：把周天子控制在手里，用天子名义号令天下，天下各诸侯没有一个敢不听从，王霸之业，就此建成。

感悟：“挟天子以令天下”是一个高明的谋略，无论谁先做到，都会拥有绝对优势，在战略、策略上占尽先机，比如东汉末年的曹操，挟持汉献帝，号令天下诸侯。

44

悖者之患，固以不悖者为悖。

摘自《战国策·魏一·魏公叔痤病》

解释：愚者最大的弊病，就是误把聪明人当糊涂人糊弄。

45

三人成虎，十夫楺椎。

摘自《战国策·秦三·秦攻邯郸》

解释：三人谎传市上有老虎，人们就真的以为有老虎了，十个人揉铁锥，就能把铁锥弄弯曲。

感悟：一个谎言言传的人多了，人们就当真了。

46

利害之相似者，唯智者知之而已。

摘自《战国策·韩三·或谓韩公仲》

解释：对于一件事情的利害得失，只有有智慧的人才能分辨清楚。

47

日月晖于外，其贼在于内，

谨备其所憎，而祸在于所爱。

摘自《战国策·赵四·客见赵王》

解释：日月的光辉照亮了大地，可它们的内部仍然有黑点，人们谨慎地看待自己憎恶的人，而祸患常常发生在溺爱的人身上。

48

因其强而强之，乃可折也；

因其广而广之，乃可缺也。

摘自《战国策·燕二·客谓燕王》

解释：齐国是强国，利用它的强大进攻宋国，让他逞强，燕国就可以乘机打败齐国；齐国是大国，利用它的大国野心吞并宋国，增加土地，燕国就可以乘机进攻。

49

古今不同俗，何古之法?

摘自《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》

解释：过去和现在风俗不同，为什么一定要效仿古代？

感悟：要善于结合历史和现实，有所取舍地发扬传统，创新发展，避免守旧僵化，更好地适应社会的发展变化。

50

怀重宝者，不以夜行；

任大功者，不以轻敌。

摘自《战国策·赵二·秦攻赵》

解释：怀揣珍宝的人，不要在晚上行走；担负大任的人，不能对敌人掉以轻心。