藤野先生的特点是衣着简朴、治学严谨、认真负责热诚待人,没有民族偏见,对学生一视同仁,是一个好老师。
藤野先生有什么特点
1、衣着简朴:据日本仙台医专上学年不及格的留级学生说,藤野先生穿衣服很马虎、不讲究,有时候领结也会忘记戴,冬天穿旧外套,致使火车管理员怀疑他是扒手;周树人也亲眼看见藤野先生有一次上讲堂时没有戴领结。
2、治学严谨:第一次上课时,藤野先生带了一叠大大小小的书,都是关于日本解剖学历史的书;星期六,藤野先生坐在人骨和许多头骨中间,在研究头骨;藤野先生向学生周树人了解中国女人裹脚的方法,与裹脚导致足骨的畸形变化。
3、认真负责:藤野先生用红笔从头至尾增添学生周树人关于骨学、血管学和神经学的讲义中脱漏的地方,逐一订正这些讲义中的文法错误;藤野先生和蔼地指出学生周树人画的下臂血管图的位置不当,告诫他以后要完全照着黑板上那样地画。
4、热诚待人,没有民族偏见,对学生一视同仁:当时的中国是弱国,日本所谓的“爱国青年”认为中国人是“低能儿”,周树人的成绩在100余人之中居于中游,他们就怀疑是藤野先生在周树人的讲义上做了记号,泄露了解剖学试验的考试题目。
而藤野先生对中国学生没有一点偏见,相反,他不仅认真指导纠正周树人,还非常尊重中国的民族习惯,担心周树人因为敬重鬼神而不肯解剖尸体。
藤野先生的创作背景
1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民真理的理想,去日本留学,在东京的弘文学院补习日文。1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门学校学医。毕业于爱知县立医学校(现名古屋大学)的藤野先生,在鲁迅入学的两个月前,升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。
鲁迅在此认识了这位日本学者,并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下,当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此,他对来自弱国的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
这篇散文写于1926年10月12日,当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害,从北京南下,来到厦门大学任教,作者作此文予以怀念藤野先生,此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期,后收入散文集《朝花夕拾》。
藤野先生与寿镜吾的相同点和不同点
1、相同点:寿镜吾与藤野先生都比较博学、对于学生比较严格、对学生很热情、生活俭朴、正直、倔强、嫉恶如仇。这两位老师对鲁迅很照顾,不管是藤野先生还是寿镜吾他们对待学生很平等,不用歧视的眼光对待学生。
2、不同点:寿镜吾教学方式比较守旧。因为在封建社会里,受到封建社会的影响,他的教学方式比较守旧。藤野先生治学严谨、生活朴素,对弱国学生无民族偏见,更是对鲁迅很关怀,常常给予鼓励。
藤野先生中作者弃医从文的原因是什么
原因是要拯救国民的精神。作者通过怀念藤野先生,赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。
为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学,摈弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以拯救国民的精神为己任。
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