《庖丁解牛》讲了在战国时,庖丁给梁惠王宰牛,手法娴熟,梁惠王惊叹于庖丁的技术,庖丁则说:我追求的,是自然的规律,梁惠王听了庖丁的这番话,遂懂得了养生的道理。其寓意是:世间万物都有其固有的规律性,只要在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
庖丁解牛中庖丁自如的原因
《庖丁解牛》这个故事中,庖丁之所以这么自如,是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。
生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。
庖丁解牛写作方面的主要特点
一、结构严密。全文分两大部分,先讲述故事(第一、二段),再点明寓意(第三段)。就故事说,又分两层,即由写“技”到说“道”。先描述庖丁解牛的高超技艺,再由庖丁阐述他的解牛之道。写庖丁的技,先是直接描写,再通过文惠君的赞叹加以小结,并转入庖丁的谈道。
对道的阐述又分为三个方面:1、从纵的方面介绍掌握道的三个阶段,突出掌握道以后的特点;2、从横的方面将庖丁与良庖、族庖进行比较,以说明得道与否的异同;3、说明成功地解决了难以处理的“族”的问题,这是从一般写到特殊。
这三个方面都紧紧扣住“依乎天理”“因其固然”之“道”进行阐述。庖丁答文惠君的第一句话,将写技与谈道两方面自然地联系起来。文惠君所说由庖丁之言获得养生之道的话,又起到统摄全文、揭示主题的作用。全文围绕解牛的事件,阐述一个“道”字,由具体到抽象,条分缕析,环环相扣,将道理说得晓畅透彻。
二、语言生动简练。如写庖丁解牛时手、肩、足、膝的动作,只用触、倚、履、踌四字,便反映出各自的特色。用“嘻!善哉,技盖至此乎”这么八个字(实词、虚词各半)三句话,就将文惠君看到庖丁高超的解牛技术而产生的惊异、赞叹与疑惑不解的思想感情真实地反映出来。
“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”几句,将庖丁解决特殊困难时那种专心致志、小心谨慎而又充满信心的内心活动、目光和动作特点,刻画得淋漓尽致,又与后面写庖丁因困难获得解决而悠然自得的动作、神态形成鲜明对照。
庖丁解牛梁惠王为什么懂得了养生的道理
因为庖丁他利用了牛的那些间隙去解牛,而没有像平常的屠夫那般硬碰硬地去砍,去切,最终导致了两败俱伤的地步:伤了牛的筋骨,断了牛的脉络,同时也伤了自己的刀。每个人都寻求的是两全其美的境界,而不是两败俱伤的结果。
所以梁惠王看见了庖丁用自己的睿智去解牛,顺应了天理。而这种顺应了天理确是一种不争的境界,以不变应万变的心态去对待每一件事情,这是养生的最好办法,所以梁惠王从其中悟到了养生之道。
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