爱莲说表达了作者怎样的思想感情

《爱莲说》写作意旨：作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

爱莲说表达了作者怎样的思想感情

作者热爱莲花，力图通过对莲的形象和品质的塑造，歌颂人类的高洁品格，反映了作者不与世俗同流合污的高尚节操。表达作者热爱生活，洁身自爱，不同流合污的高洁品格。作者将莲花的形象人格化，通过对莲花不畏严寒、不惧强暴、不妖、不艳及清香正气、质朴无华、自甘淡泊的描写，从而表现自己不慕名利，不随波逐流，洁身自好的品质。

作者在文章中，对那些与世俗同流合污的追逐名利之徒予以了辛辣的讽刺和不屑的批驳。《爱莲说》是北宋文学家周敦颐创作的一篇散文。这篇散文通过对莲花的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，同时也表达了作者洁身自爱、不同流合污的高尚节操。

爱莲说的作者是谁

《爱莲说》的作者是北宋理学家周敦颐。周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原圆基神名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。

周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的橘亏理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

爱莲说的原文及翻译

《爱莲说》原文

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》翻译

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。